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說硯

硯臺與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶。 硯用於研墨,盛放磨好的墨汁和掭筆。因為磨墨,所以有一塊平坦的地方;因為盛墨汁,所以有一個凹陷。漢代劉熙寫的《釋名》中解釋:“硯者研也,可研墨使之濡也”
  硯是中國書法的必備用具。硯臺不僅是文房用具,由於其性質堅固,傳百世而不朽,又被歷代文人作為珍玩藏品之選。硯臺的材料豐富多樣,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外,還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等,共幾十種。
  經過很長時間的歷史,硯臺已早已不再是單純的文具,而成為了集雕刻,繪畫于一身的精美工藝品,成為文人墨客收藏的對象。
  如果要探究起中國硯臺的起源,可能要追溯到原始社會人類打造工具的研磨器了,作為與筆、墨、紙並稱“文房四寶”,中國歷代的文化人對硯臺的珍愛,可以說是到了無以復加的地步了。刻硯、賞硯、藏硯,作為一種時尚的風氣,硯臺隨著社會歷史的演變,濃縮了中國各個朝代文化、經濟乃至審美意識的各種資訊。對現代人來說,古硯臺完成了由實用品到藝術品的轉化,因而也造就了它獨特的收藏理財的價值。
  
         說起硯臺的收藏,一般人都把中國的“四大名硯”作為收藏的重點對象。這四大名硯分別是:唐代時出產于廣東肇慶的端硯,晚唐時出產自安徽婺源的歙硯,東晉時產自山西絳州的澄泥硯,宋代時出產于甘肅臨潭的洮河硯。
  面對種類繁複,造型各異的硯臺,我們究竟如何來鑒定它的收藏投資價值呢?第一個就是材質。名硯比一般的硯要材質來得好,價格總是比一般的硯來得高。另外,硯臺的雕刻工藝,也是決定硯臺收藏價值參考的重要因素。此外,硯臺的造型品相,也是一個價值的參考點,一般來說,方型、圓型的硯臺要比品相不規則的硯臺價格貴得多;俗話說,“硯貴有名,身價倍增”,指的是硯臺上面的銘文,象這塊民國時,鬍子良刻得的歙硯,身價要高過沒有銘文的硯臺。當然,硯臺的收藏價值應當從多個方面去綜合考慮。
  隨著名硯的存世越發稀少,現在許多硯臺的投資收藏人,開始把收藏的目標瞄準更多具有收藏價值的硯臺。比如說,明清時期,匯聚了全國能工巧匠在北京造辦處雕琢的各式硯臺,因為,經過了歷史和工藝等的文化積澱,那個時期,在硯臺材質選料、磨制工藝以及雕刻手法方面,已經到了一個相當成熟的階段,所以,全國各地都涌現出許多精品。民國時期,上海出產的海派寫實澄泥硯,這些都是收藏投資的熱門品種。硯臺的收藏投資,懂行是非常重要的,好的眼光往往會帶來意外的回報。為此,行家提供了一些簡便快捷的鑒別方法。一是看,看硯臺的材質、工藝、品相、銘文等。二是摸,就是用手撫摩硯臺,感覺是否滑潤細膩。滑潤者,石質好,粗糙者,石質就差。三是敲,就是用手指托住硯臺,手指輕擊之,側耳聽其聲音,如果是端硯,以木聲為佳,瓦聲次之,金聲為下。如果是歙硯,以聲音清脆為好。四是洗,指的是把硯臺上的墨痕洗掉,還其本來面目,這樣更容易看清硯臺是否損傷或修理過的痕跡。注意補過的地方顏色與硯的原色有很大的差異。五是掂,就是掂一下硯臺的分量,同樣大小的歙硯,重者好,輕者次之。
  硯臺又稱研,是一種研墨的工具,它是伴隨著筆和墨的發展而發展起來的。最早出現的硯臺是石硯。漢代由於發明瞭人工制墨,墨可以直接在硯上研磨,於是硯臺開始發展起來,出現了銅硯、陶硯、銀硯、木胎漆砂硯等等,六朝至隋朝最突出的就是瓷硯的出現。唐代是硯臺的重要發展時期,出現了端石和歙石兩大硯材,明清時期制硯的材質更加豐富,出現了瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等等。木硯研究始於何時,沒有定論,但以清代居多。木材因其本性所限定,實際並不適宜做硯臺,但文人的浪漫將這種大膽的嘗試,與工匠的巧思融合在一起,為我們留下了許多頗為精美的文房陳設品。
  除石硯以外,我國還生產過一些用其他原料製作的墨硯。漢代有瓦硯,陶硯,玉硯,鐵硯和漆硯,晉代有木硯,瓷硯,和銅硯,唐代有泥硯,宋代有水晶硯,石泥硯,磚硯和天然硯,明代有化石硯,清代有紙硯,而今有橡皮硯。
  四大名硯
  端硯
  其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山(又稱斧柯山)因其“體重而輕,質剛而柔,摸之寂寞無纖響,按之如小兒肌膚,溫軟嫩而不滑”且有不損毫,宜發墨的特點。自唐代問世以來,便頗受文人學士青睞。加上紋理綺麗,各具名目,加工技藝亦愈紛繁,地位越來越高,以致升到我國石硯之首,長盛不衰。
  歙硯
  其料取于江西婺源縣(唐屬歙州)龍尾山一帶溪澗中,故又稱之為龍尾硯。其石堅潤,撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,墨小易幹,滌之立凈。自唐以來,一直保持其名硯地位。
  洮硯
  亦稱洮河硯。其料取于甘肅卓尼(唐屬洮州)一帶洮河深水處。因其石質細膩,紋理如絲,氣色秀潤,發墨細快,保溫利筆,北方最為貴重,宋時已經稀少,解放後又恢復了生產。
  澄泥硯
  澄泥硯,屬陶瓷硯的一種非石硯材。其製作方法是:以過濾的細泥為材料,摻進黃丹團後用力揉搓,再放入模具成型,用竹刀雕琢,待其乾燥後放進窯內燒,最後裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的製作始於晉唐時期,興盛于宋朝。其特點是質地堅硬耐磨,易發墨,且不耗墨,可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時,虢州(今河南靈寶縣南)已成為制澄泥硯的著名產地,在現代,澄泥硯的產地有河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。
硯臺保存
  首先要避光:硯如果放置於窗前案頭,應避免陽光直射,否則硯質會出現乾燥的跡象,日曬過久硯匣也容易乾裂。玩賞硯臺時桌上最好鋪上毛氈,硯不要接觸金屬和玻璃等器物,更不可以將硯重疊放置,以防碰傷。在對硯臺涂蠟時,有人將蠟涂遍硯身,有的還塗抹植物油,更有的涂沫墨,以為可以養硯,但這些做法並不妥當。蠟可以涂于硯四週,底部要薄而適中,最忌將蠟涂在硯堂磨墨的部分;硯上抹植物油的做法也是不妥的,因為植物油屬慢乾性油脂,硯面有油多招塵土,使硯污穢不堪,並散發出一種怪味或產生霉變。在硯匣保養時,應經常打蠟以保持硯匣光澤,防止潮氣侵入。如果遇到硯匣收縮,硯身放不下的情況,可用砂紙打磨硯匣的內側,讓它增寬易放。古硯匣如有破爛和損壞,可採用匣外配匣的方法對古硯匣進行收藏。
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